{"id":12056,"date":"2013-06-03T15:46:51","date_gmt":"2013-06-03T13:46:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lafranja.net\/?p=12056"},"modified":"2013-06-03T15:46:51","modified_gmt":"2013-06-03T13:46:51","slug":"zaragoza-linguistica-la-importancia-de-llamarse-catalan-linguistica-y-politica-a-proposito-de-una-decision-equivocada-zaragoza-linguistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafranja.net\/?p=12056","title":{"rendered":"Zaragoza Ling\u00fc\u00edstica: La importancia de llamarse catal\u00e1n: ling\u00fc\u00edstica y pol\u00edtica a prop\u00f3sito de una decisi\u00f3n equivocada | Zaragoza Ling\u00fc\u00edstica"},"content":{"rendered":"

La importancia de llamarse catal\u00e1n: ling\u00fc\u00edstica y pol\u00edtica a prop\u00f3sito de una decisi\u00f3n equivocada | Zaragoza Ling\u00fc\u00edstica<\/a>.<\/p>\n

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\"Imagen\"<\/a><\/p>\n

La aprobaci\u00f3n de la nueva versi\u00f3n de la Ley de Lenguas de Arag\u00f3n ha tenido una notable repercusi\u00f3n en los medios y en las redes sociales, fundamentalmente por su decisi\u00f3n de referirse al catal\u00e1n de Arag\u00f3n como la lengua aragonesa propia del \u00e1rea oriental<\/i> (LAPAO), esto es, de escamotear el t\u00e9rmino catal\u00e1n<\/i> en la denominaci\u00f3n de lo que se habla en dicha \u00e1rea.<\/p>\n

A m\u00ed, personalmente, no me ha sorprendido ni la decisi\u00f3n de las Cortes de Arag\u00f3n (apoyada por la derecha pol\u00edtica, el PP y el PAR) ni, por supuesto, la airada reacci\u00f3n en contra de las restantes fuerzas pol\u00edticas aragonesas (m\u00e1s o menos de izquierdas). Tampoco me ha sorprendido, de hecho la comparto, la desaprobaci\u00f3n de cuantos ling\u00fcistas profesionales se han pronunciado al respecto. Pero lo que menos me ha sorprendido es la tambi\u00e9n airada reacci\u00f3n de los nacionalistas catalanes, que han visto en ello un ataque a la unidad de su lengua (quiz\u00e1 muchos de los que ahora se rasgan las vestiduras deber\u00edan revisar sus cr\u00edticas al \u201cimperialismo\u201d del Instituto Cervantes o de la Real Academia Espa\u00f1ola en lo que respecta a la unidad de la lengua espa\u00f1ola).<\/p>\n

En esta breve reflexi\u00f3n me gustar\u00eda intentar separar (en la medida en que ello sea posible) la ideolog\u00eda pol\u00edtica de la ling\u00fc\u00edstica, para intentar comprender mejor qu\u00e9 hay detr\u00e1s de cada una de esas reacciones.<\/p>\n

Pero primero unos hechos b\u00e1sicos para centrar la discusi\u00f3n. Todos los seres humanos hablamos nuestro propio idiolecto. Cuando los idiolectos de varias personas son muy similares, decimos que hablan el mismo dialecto (o la misma variedad). Cuando los dialectos de varios grupos son muy similares, decimos que hablan la misma lengua. Nadie habla una lengua directamente, sino (simplificando) un idiolecto que pertenece a un dialecto que pertenece a una lengua. Los dialectos son grupos de idiolectos similares y las lenguas son grupos de dialectos similares. No hay m\u00e1s misterio. A nadie se le ocurre poner un nombre a los idiolectos (necesitar\u00edamos al menos tantos nombres como personas), pero s\u00ed es \u00fatil poner nombre a los dialectos y a las lenguas, al menos desde que el primer grupo de humanos se encontr\u00f3 con otro que hablaba diferente.<\/p>\n

El criterio ling\u00fc\u00edstico para determinar si dos dialectos forman parte de la misma lengua o de dos lenguas distintas se basa esencialmente en el grado de semejanza y en el origen hist\u00f3rico (que suele ser la fuente de la semejanza, aunque no exclusivamente). Empleando con los est\u00e1ndares habituales el criterio de la semejanza (fon\u00e9tica, l\u00e9xica y morfosint\u00e1ctica) y el del origen hist\u00f3rico, no cabe ninguna duda de que lo que se habla, junto con el espa\u00f1ol, en el \u00e1rea oriental de Arag\u00f3n es un dialecto (o m\u00e1s de uno) del catal\u00e1n, de la misma manera que, usando los mismos criterios, cabe decir que lo que se habla en M\u00e9xico, Colombia y Argentina (hecha excepci\u00f3n de las lenguas amerindias) son dialectos del espa\u00f1ol. Quien piense que la LAPAO no es un miembro del grupo dialectal catal\u00e1n deber\u00eda revisar su definici\u00f3n de qu\u00e9 es la lengua espa\u00f1ola, incluso dentro de la pen\u00ednsula.<\/p>\n

Por su parte, los criterios hist\u00f3ricos para denominar las lenguas y dialectos son variados y prolijos de repasar, pero en general se ha impuesto (en Europa al menos) el criterio territorial, de manera que se denomina a la lengua y al dialecto en funci\u00f3n del territorio en el que viven (o del que proceden) las personas que los hablan (castellano de Castilla, catal\u00e1n de Catalu\u00f1a, italiano de Italia, piamont\u00e9s del Piamonte, etc.).<\/p>\n

El problema, claro, es que las fronteras entre lenguas y entre territorios no necesariamente coinciden: las fronteras entre lenguas son difusas y continuas, mientras que las fronteras pol\u00edticas son precisas y arbitrarias, como las l\u00edneas sobre un mapa. Esto normalmente se resuelve ignorando la inexactitud geogr\u00e1fica a favor de la semejanza idiom\u00e1tica, de manera que hablamos del ingl\u00e9s en EEUU, del espa\u00f1ol en Colombia o del franc\u00e9s en Quebec (aunque sabemos que son dialectos en ocasiones muy diferentes de los del territorio de origen). No ha sido as\u00ed en el caso de la nueva ley de lenguas aprobada por las Cortes aragonesas, que ha privilegiado el criterio territorial sobre el ling\u00fc\u00edstico: no lo llamamos catal\u00e1n porque esto no es Catalu\u00f1a, sino Arag\u00f3n. No se pudo usar la misma estrategia de la Comunidad Valenciana (donde llaman oficialmente valenci\u00e0<\/i> a su dialecto del catal\u00e1n) porque en Arag\u00f3n tambi\u00e9n hay aragon\u00e9s (variedad que filogen\u00e9ticamente no pertenece ni al espa\u00f1ol ni al catal\u00e1n). Pero el objetivo es el mismo: proyectar una frontera pol\u00edtica sobre una realidad ling\u00fc\u00edstica, como si pudiera haber corzos espa\u00f1oles y corzos franceses en el Pirineo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los partidos de derechas aragoneses (y por qu\u00e9 muchos de los hablantes del catal\u00e1n de Arag\u00f3n) no quieren denominar catal\u00e1n a este dialecto?<\/p>\n

Para m\u00ed es evidente que la raz\u00f3n no es que crean realmente que esos dialectos no son catalanes (aunque algunos afirman creerlo), sino por una mezcla (variable en su composici\u00f3n) de nacionalismo aragon\u00e9s, nacionalismo espa\u00f1ol y oposici\u00f3n al nacionalismo catal\u00e1n. Esto es un conflicto de nacionalismos, no un conflicto cient\u00edfico sobre la filiaci\u00f3n gen\u00e9tica de una lengua. Los nacionalistas catalanes, que suelen incluir los territorios orientales de Arag\u00f3n en sus mapas de los pa\u00efsos catalans<\/i> (asumiendo que donde se habla catal\u00e1n es Catalu\u00f1a), no han ayudado mucho en esto, desde luego, especialmente desde que el catalanismo se ha hecho activamente independentista.<\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 los partidos de la izquierda (incluyendo los nacionalistas aragoneses de CHA) consideran que se debe usar el criterio ling\u00fc\u00edstico y no el territorial para la denominaci\u00f3n? Una posible respuesta es que las personas de izquierdas son m\u00e1s sensibles a la opini\u00f3n de los expertos en clasificaci\u00f3n gen\u00e9tica de las lenguas que las personas de derechas, pero es poco probable que la opini\u00f3n que uno tenga de la sanidad p\u00fablica o privada, del libre comercio o del nivel impositivo ideal se correlacione con la capacidad de juicio racional, lo que pone de manifiesto que el criterio cient\u00edfico en realidad es irrelevante para unos y para otros (si te viene bien lo usas, y si no, lo ignoras). Y es l\u00f3gico que as\u00ed sea, puesto que en realidad la denominaci\u00f3n cient\u00edfica de una lengua, aunque suela coincidir con la denominaci\u00f3n com\u00fan, es independiente de la legislaci\u00f3n y de las denominaciones de las lenguas propuestas por los gobiernos u otras entidades administrativas (y hasta por los hablantes). As\u00ed, por mucho que la nueva ley reci\u00e9n aprobada escamotee el t\u00e9rmino catal\u00e1n<\/i> en la denominaci\u00f3n de la lengua hablada en el \u00e1rea oriental de Arag\u00f3n, los ling\u00fcistas la seguir\u00e1n tratando a efectos de investigaci\u00f3n y descripci\u00f3n como un dialecto del catal\u00e1n -que es lo que es- y sus hablantes seguir\u00e1n hablando dialectos catalanes, aunque sean propios de Arag\u00f3n.<\/p>\n

Es posible que si el catal\u00e1n (como suma de dialectos catalanes), en lugar de catal\u00e1n<\/i>, se denominara, pongamos por caso, iberorromance oriental-1<\/i> nadie objetar\u00eda que al catal\u00e1n de Arag\u00f3n se lo denominara iberorromance oriental-1.7<\/i>, pero las cosas no son as\u00ed, porque las lenguas no son animales o vegetales, sino sistemas de conocimiento y de comunicaci\u00f3n que se insertan en la identidad de las personas. Imaginemos que una administraci\u00f3n acuerda que su variedad local de oveja no pertenece a la especie de las ovejas (Ovis orientalis<\/i>) y se inventa un nombre para una nueva especie (p.e. Ovis Villabajensis<\/i>). Eso es lo que ha hecho el gobierno de Arag\u00f3n. El problema es que la ocurrencia con la oveja no tiene mayor repercusi\u00f3n que la hilaridad de los tax\u00f3nomos, mientras que la ocurrencia con la lengua, a la hilaridad de los ling\u00fcistas, suma una posible afecci\u00f3n a la vida de los hablantes. \u00c9stos, por cierto, parecen bastante divididos al respecto, algo irrelevante para el ling\u00fcista (ser\u00eda como preguntarle a la oveja a qu\u00e9 especie pertenece), pero que deber\u00eda ser necesariamente relevante para los pol\u00edticos. \u00bfLo ha sido?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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