{"id":12356,"date":"2013-06-26T08:29:20","date_gmt":"2013-06-26T06:29:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lafranja.net\/?p=12356"},"modified":"2013-06-26T08:29:20","modified_gmt":"2013-06-26T06:29:20","slug":"el-divorcio-no-es-cosa-de-dos-lo-finestro-del-gracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafranja.net\/?p=12356","title":{"rendered":"El divorcio no es cosa de dos | Lo finestr\u00f3 del Gr\u00e0cia"},"content":{"rendered":"

El divorcio no es cosa de dos | Lo finestr\u00f3 del Gr\u00e0cia<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"separation_divorce\"<\/a><\/p>\n

(Article a publicar a La Comarca d\u2019Alcany\u00eds)<\/strong><\/p>\n

\u201cJos\u00e9 Miguel Gr\u00e0cia*<\/b><\/p>\n

Para formar una pareja, es decir, cualquier tipo de matrimonio o uni\u00f3n estable de convivencia es necesario el consentimiento o la determinaci\u00f3n de las dos partes. Estoy seguro que todo el mundo estar\u00e1 de acuerdo con esta afirmaci\u00f3n, por supuesto, si excluimos de la misma las sociedades primitivas, feudales o de ancestrales tradiciones que no tienen en cuenta los derechos de la mujer. No entran en mi razonamiento este tipo de sociedades.<\/p>\n

Por el contrario, cuando un miembro del matrimonio o de la pareja quiere divorciarse o separarse, no necesariamente buscar\u00e1 el acuerdo de la otra parte, porque el desamor o la falta de entendimiento, o incluso la intolerancia, no se suelen producir en ambas partes de la pareja, ni con la misma intensidad, ni en el mismo momento, ni la causalidad es equivalente en ambas partes. En los casos excepcionales, cuando la voluntad de separaci\u00f3n o divorcio se produce por igual en ambos lados, el problema lleva impl\u00edcito ya una f\u00e1cil soluci\u00f3n. La ley, m\u00e1s all\u00e1 del acuerdo entre las partes, servir\u00e1 para establecer el equilibrio econ\u00f3mico de derechos y responsabilidades en conflicto, y tambi\u00e9n la fijaci\u00f3n de los derechos\u00a0 y responsabilidades en cuanto a los descendientes, si los hubiere.<\/p>\n

Lo expuesto hasta ahora es tan solo un ejemplo de lo que quiero tratar a continuaci\u00f3n: cuando un colectivo importante de ciudadanos de un pa\u00eds, afincados en unos territorios concretos, con unos sentimientos y s\u00edmbolos identitarios mayoritariamente aceptados, con unos intereses econ\u00f3micos bastante coincidentes entre ellos \u2014al margen, claro est\u00e1, de los de la clase social\u2014, con una cultura y lengua propias, con una percepci\u00f3n de que no son bien tratados ni comprendidos por la otra parte de ciudadanos y territorios; \u00bfdeben tener derecho a decidir democr\u00e1ticamente su futuro? \u00bfPueden decidir por mayor\u00eda significativa separarse o \u201cdivorciarse\u201d? \u00bfInclusive, a\u00fan no siendo ciertos una peque\u00f1a parte o una gran parte de los supuestos que les hacen sentirse diferentes o maltratados, deber\u00edan tener derecho a poner a prueba su voluntad a trav\u00e9s de las urnas? Mi contestaci\u00f3n a todas estas preguntas queda explicitada mediante el t\u00edtulo de este escrito, pero a\u00f1adir\u00eda m\u00e1s: \u201cel divorcio es cosa de uno\u201d.<\/p>\n

Si el miembro de la pareja, que no siente deseos de separarse, se dedica a propagar la mala conducta del otro miembro y a afear su comportamiento, blandiendo principios naturales o legales, lo m\u00e1s probable ser\u00e1 que haga aumentar los deseos de separaci\u00f3n. El horizonte del divorcio se ir\u00e1 acortando. \u00bfNo ser\u00eda, tal vez, m\u00e1s racional y efectivo que la parte que no desea el rompimiento de la pareja, se dedicase a hacer ver al otro que ambas partes van a salir perdiendo, que siempre queda una posibilidad de convivencia, que incluso el amor se pude recomponer? No crean que se me olvida que en un proceso de separaci\u00f3n, la racionalidad es escasa. \u00a0Quiero dar un paso m\u00e1s en mi razonamiento. En el supuesto de que, tras un per\u00edodo, llam\u00e9mosle \u00a0de reflexi\u00f3n o negociaci\u00f3n, se llegase a una te\u00f3rica recomposici\u00f3n de la pareja, por la que una de las partes tolerase una mayor dejaci\u00f3n de derechos o sentimientos, \u00bfcree el lector que estar\u00eda garantizado por mucho tiempo el futuro de la pareja? \u00a0\u00bfSon justas o deseables este tipo de recomposiciones? Y otro paso m\u00e1s. Convendr\u00e1 conmigo el lector que si tras un deterioro significativo de la pareja, se llega a una posterior reconciliaci\u00f3n, tal vez este acontecimiento feliz, ha podido imposibilitar un futuro m\u00e1s feliz de ambas partes por caminos separados.\u00a0 Cierto es tambi\u00e9n, que se da m\u00e1s de un caso de parejas que se rompieron y volvieron a juntarse, hecho no aplicable a colectivos nacionales o pa\u00edses.<\/p>\n

Soy consciente de que se puede calificar mi ejemplo de especulaci\u00f3n interesada, no obstante, nadie me podr\u00e1 rebatir que el transcurrir del tiempo sin abordar con claridad y decisi\u00f3n la soluci\u00f3n de los problemas de una pareja de personas o de dos colectivos nacionales, con ansias de divorcio o separaci\u00f3n, no hace m\u00e1s que agravar el tema y hacer m\u00e1s dif\u00edcil la soluci\u00f3n del conflicto.<\/p>\n

No hace falta que le diga al lector a que pareja o colectivos de nuestro pa\u00eds me refiero. Como los caminos de los sentimientos y del amor son inescrutables, el divorcio, desgraciada o afortunadamente, solo es cosa de uno, por mucho que sus consecuencias afecten a las dos partes.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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