{"id":12721,"date":"2013-08-05T13:02:43","date_gmt":"2013-08-05T11:02:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lafranja.net\/?p=12721"},"modified":"2013-08-05T13:02:43","modified_gmt":"2013-08-05T11:02:43","slug":"x-pericay-abc-donde-la-lengua-pierde-su-nombre-lapao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafranja.net\/?p=12721","title":{"rendered":"X. Pericay (ABC): Donde la lengua pierde su nombre &#8211; LAPAO"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/paralalibertad.org\/donde-la-lengua-pierde-su-nombre\/\">Donde la lengua pierde su nombre | Fundaci\u00f3n para la Libertad<\/a>.<\/p>\n<div class=\"entry\">\n<p>ABC 05\/08\/13<br \/>\nXAVIER PERICAY<\/p>\n<div>\n<div id=\"testArtCol_a\">\n<p>Parece un chiste, pero no lo es. Las Cortes de Arag\u00f3n aprobaron el pasado 9 de mayo, a instancias de los partidos que conforman la actual coalici\u00f3n de gobierno, esto es, de PP y PAR, una ley de uso, promoci\u00f3n y protecci\u00f3n de las lenguas y modalidades ling\u00fc\u00edsticas propias de Arag\u00f3n en la que el aragon\u00e9s y el catal\u00e1n son denominados, respectivamente, \u00ablengua aragonesa propia de las \u00e1reas pirenaica y prepirenaica\u00bb y \u00ablengua aragonesa propia del \u00e1rea oriental\u00bb. Que yo sepa, es la primera vez que una lengua pierde su nombre en beneficio de una definici\u00f3n. O, lo que es peor, de un acr\u00f3nimo, por cuanto las necesidades comunicativas de los medios han convertido r\u00e1pidamente las susodichas definiciones en Lapapyp, la primera, y en Lapao, la segunda. M\u00e1s all\u00e1 de su incontestable singularidad \u2013no exenta de una manifiesta ridiculez\u2013, la modificaci\u00f3n introducida por la nueva ley de lenguas del Parlamento auton\u00f3mico da pie a una serie de reflexiones, empezando por las que ata\u00f1en a la denominaci\u00f3n misma de los idiomas.<br \/>\nEn efecto, lo que en la ley de lenguas anterior, la de 2009 \u2013aprobada con los votos de PSOE y Chunta Aragonesista\u2013, eran el aragon\u00e9s y el catal\u00e1n son ahora dos lenguas \u00abaragonesas\u00bb, presumiblemente distintas, pero caracterizadas en todo caso por su pertenencia a la comunidad aut\u00f3noma. Porque en la nueva ley el calificativo \u00abaragonesa\u00bb no remite a la filolog\u00eda, sino al territorio. Siguiendo por este camino, tambi\u00e9n el castellano que se habla en Arag\u00f3n deber\u00eda tenerse por una \u00ablengua aragonesa\u00bb, aunque no lo haga el flamante marco legal. Y, en aplicaci\u00f3n del mismo criterio \u2013y por ce\u00f1irnos a dos comunidades lim\u00edtrofes\u2013, tanto el catal\u00e1n como el aran\u00e9s y como el castellano ser\u00edan, en Catalu\u00f1a, \u00ablenguas catalanas\u00bb, y el castellano y el vascuence, \u00ablenguas navarras\u00bb en Navarra. Nada que objetar, por supuesto. Al fin y al cabo, estar\u00edamos ante una simple extensi\u00f3n al \u00e1mbito auton\u00f3mico del concepto territorial de \u00ablenguas espa\u00f1olas\u00bb con que el art\u00edculo 3 de la Constituci\u00f3n se refiere al conjunto de los idiomas hablados en Espa\u00f1a.<br \/>\nPero me temo que no era ese el objetivo del actual Gobierno de Arag\u00f3n al promover lo que ha promovido. No, lo que en verdad persegu\u00edan quienes han orillado la filolog\u00eda en provecho de la geograf\u00eda era quitarse de encima el \u00abcatal\u00e1n\u00bb. O sea, el vocablo y nada m\u00e1s que el vocablo, toda vez que la lengua seguir\u00e1 tan viva como pueda estarlo a d\u00eda de hoy y hasta gozar\u00e1, seg\u00fan el nuevo marco legal, de una especial protecci\u00f3n en la zona \u00abde utilizaci\u00f3n hist\u00f3rica predominante\u00bb, donde se promover\u00e1 asimismo \u00absu ense\u00f1anza y recuperaci\u00f3n\u00bb. (Bien es cierto que la operaci\u00f3n se ha llevado tambi\u00e9n por delante el \u00abaragon\u00e9s\u00bb; pero en este caso, al menos, la liquidaci\u00f3n del t\u00e9rmino ha quedado compensada en parte por el adjetivo \u00abaragonesa\u00bb con que se apuntala la adscripci\u00f3n territorial de ambas lenguas).<br \/>\nNo hace falta decir que las gentes del lugar seguir\u00e1n designando lo que hablan como lo han designado siempre: o bien mediante el vocablo \u00abcatal\u00e1n\u00bb, o bien mediante el t\u00e9rmino propio de la variedad dialectal correspondiente. Lo que no har\u00e1n, seguro, es dejar de nombrarlo, aun cuando una nueva ley parezca inducirles a ello. La tradici\u00f3n manda. Y el apego a una determinada palabra, usada durante siglos para referirse al lenguaje hablado en una zona, \u00e1rea o regi\u00f3n, tiene ra\u00edces profundas. Pi\u00e9nsese, por ejemplo, en el valenciano. Por m\u00e1s que la filolog\u00eda ense\u00f1e que no se trata sino de una variante del catal\u00e1n y as\u00ed lo haya reconocido impl\u00edcitamente la propia Academia Valenciana de la Lengua al proclamar la unidad de ambas lenguas, a ning\u00fan valencianohablante que no est\u00e9 abducido por la ideolog\u00eda del pancatalanismo se le ocurrir\u00e1 afirmar que habla catal\u00e1n. Y lo mismo sucede en Baleares con el uso de \u00abmallorqu\u00edn\u00bb, \u00abmenorqu\u00edn\u00bb e \u00abibicenco\u00bb, por m\u00e1s que el Estatuto de Autonom\u00eda precise que la llamada \u00ablengua propia\u00bb de la comunidad es el catal\u00e1n.<br \/>\nEn ambas comunidades aut\u00f3nomas, al igual que en Arag\u00f3n, el recurso al vocablo \u00abcatal\u00e1n\u00bb para definir el habla privativa del lugar es percibido como un abuso, cuando no como una verdadera agresi\u00f3n, por muchos de sus habitantes. \u00bfEl motivo? De un lado, la falta de relaci\u00f3n, de v\u00ednculo manifiesto \u2013ya secular en el caso de Baleares y Comunidad Valenciana\u2013, entre el t\u00e9rmino y lo que se supone que este denota. De otro, la inevitable asociaci\u00f3n entre \u00abcatal\u00e1n\u00bb y \u00abCatalu\u00f1a\u00bb, con todo lo que conlleva de ajenidad e intromisi\u00f3n. Y, en fin \u2013y sobre todo\u2013, la animadversi\u00f3n y el rechazo que resultan de la apelaci\u00f3n reiterada a la unidad de la lengua catalana por parte de quienes defienden la existencia de unos Pa\u00edses Catalanes libres y soberanos que se extender\u00edan de Salsas a Guardamar y de Fraga a Mah\u00f3n, o, lo que es lo mismo, de quienes creen que no puede haber unidad ling\u00fc\u00edstica sin unidad pol\u00edtica. Todo lo cual, sobra a\u00f1adirlo, se ha agudizado en los \u00faltimos tiempos con el viaje a la independencia emprendido por Artur Mas y sus huestes. Pero eso, en el fondo, no ha sido m\u00e1s que la puntilla. Desde hace por lo menos dos lustros, las pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas llevadas a cabo por la Generalitat de Catalu\u00f1a han tenido un car\u00e1cter marcadamente expansivo, fuera y dentro de Espa\u00f1a. Sabido es el af\u00e1n con que los distintos gobiernos tripartitos \u2013y, en especial, los departamentos controlados por ERC\u2013 regaron las arcas de las asociaciones culturales afines en Baleares y la Comunidad Valenciana. La lluvia de millones sirvi\u00f3 para promover todo tipo de actividades, a cual m\u00e1s disruptiva socialmente, aparte de alimentar las propias asociaciones y su red clientelar. Aun as\u00ed, es en el campo educativo balear donde m\u00e1s se han notado los efectos del pancatalanismo ling\u00fc\u00edstico. La implantaci\u00f3n de un sistema de inmersi\u00f3n calcado del existente en Catalu\u00f1a, con lo que comporta de adoctrinamiento nacionalista, y la promoci\u00f3n de un modelo de lengua lo m\u00e1s alejado posible de las variedades habladas en el archipi\u00e9lago han generado una tensi\u00f3n creciente entre los ciudadanos. De ah\u00ed que el actual Gobierno auton\u00f3mico haya resuelto no s\u00f3lo implantar el triling\u00fcismo a partir del pr\u00f3ximo curso, sino tambi\u00e9n promover el estudio y cultivo en las aulas de las modalidades dialectales caracter\u00edsticas de cada isla.<br \/>\nY es que, para bien o para mal, la gente acostumbra a establecer con el lenguaje una relaci\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de la meramente comunicativa o instrumental. Violentarla a nada conduce. Y si esa violencia, adem\u00e1s, responde a prop\u00f3sitos asimilistas o es percibida como tal por mor de las circunstancias, entonces la reacci\u00f3n suele ser de \u00f3rdago. Y la convivencia, claro, se resiente. Eso si no se agrieta sin remedio.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Donde la lengua pierde su nombre | Fundaci\u00f3n para la Libertad. ABC 05\/08\/13 XAVIER PERICAY Parece un chiste, pero no lo es. 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