Ver archivo (pdf)<\/a><\/div>\n<\/div>\nEl t\u00e9rmino “chapurrear” significa “hablar mal” una lengua y se opone a “hablar bien”. Pero desde el punto de vista de quien habla con dominio la suya y rechaza las otras, “hablar bien” significa hablar como \u00e9l habla. Por eso algunos que s\u00f3lo hablan castellano en Arag\u00f3n piensan que en la Franja “hablamos mal”, no tanto porque hablemos mal el castellano sino por hablar una “cosa que no tiene nombre” y que ellos llaman “chapurreau” por no decir algo peor.<\/p>\n
El “chapurreau” es una infamia que viene de fuera. Pero cuando se introduce en el subconsciente de los hablantes \u00e9stos creen que su propia lengua no es la adecuada para hablar de cosas importantes con personas importantes. Por eso mis paisanos –los que rezan a\u00fan– hablan con Dios en castellano y los que blasfeman todav\u00eda lo hacen en catal\u00e1n. “Blasfemar” significa tambi\u00e9n “hablar mal” o “mal-decir”. \u00bfQu\u00e9 son los que chapurrean en Arag\u00f3n? \u00bfMalhablados, malditos, herejes, o peor todav\u00eda? \u00bfSon polacos? No, ni catalanes tampoco. Son aragoneses que hablan catal\u00e1n. Aragoneses normales, nunca “normalizados”. Quiero decir aut\u00f3nomos, \u00bfme entienden? \u00bfO tendr\u00e9 que decirlo “clar i catal\u00e0”?<\/p>\n
Para la derecha lo que se habla en la Franja “non decet” s\u00ed es catal\u00e1n, pero como no lo es…Y as\u00ed argumentan como la abadesa. Sin embargo hay excepciones, como el alcalde de Pena-roja (del PAR) con quien he compartido el pan y la palabra con motivo de celebrarse all\u00ed el 25 aniversario de la Delcaraci\u00f3 de Mequinensa. Me gustar\u00eda saber lo que piensa Bon\u00e9<\/strong>, de Torre del Compte. Renuncio a saber lo que piensa Biel<\/strong>, pues nunca se sabe. Y no me sorprende lo que ha escrito Hip\u00f3lito<\/strong>: “No; con todo afecto, con toda consideraci\u00f3n y con toda firmeza, hay que decir “no” a ese proyecto de ley que de aquellas maneras querr\u00eda oficializar el catal\u00e1n en Arag\u00f3n , coloc\u00e1ndolo entre las lenguas originarias de esta tierra” (en EL PERI\u00d3DICO DE ARAG\u00d3N, 20-9-2009) Dando a entender que el “aragon\u00e9s” s\u00ed es de Arag\u00f3n, como su nombre indica, lo mismo que el “castellano” (!). Aunque la defensa de esa reliquia aragonesa o “modalidad” con todas sus respectivas “modalidades”, sea la estrategia del palo en la rueda para detener el carro del catal\u00e1n en la miseria del chapurreau. \u00bfSaben cu\u00e1ntos maestros y funcionarios se necesitar\u00edan de reconocer como propias tantas “modalidades”? Hip\u00f3lito s\u00ed lo sabe.<\/p>\nHace 25 a\u00f1os dec\u00edamos que Arag\u00f3n era triling\u00fce y “polif\u00f3nico”. Lo “polif\u00f3nico” era una met\u00e1fora de la que hizo mofa la derecha. Y un decir, lo de “triling\u00fce”. Arag\u00f3n no habla, hablan los aragoneses: la mayor\u00eda en castellano, en catal\u00e1n la minor\u00eda mayoritaria y unos pocos en aragon\u00e9s. Pero el problema aqu\u00ed ha sido siempre el di\u00e1logo, el entendimiento y la convivencia. Dios o el destino confundir\u00e1 a los que no quieren entenderse. La diferencia esencial no ha sido nunca entre lengua y lengua sino entre los que se entienden hablando y los que resuelven a golpes los conflictos. Solo \u00e9stos, que se comportan como animales de la selva y marcan el territorio con sus excrementos son unos b\u00e1rbaros. El catal\u00e1n en Arag\u00f3n es hoy m\u00e1s que ayer el rat\u00f3n que paren los montes: Parturient montes, nascetur ridiculus mus. Y el esc\u00e1ndalo que cierra el paso, la monta\u00f1a, sigue siendo la intransigencia y la incapacidad de llamar las cosas por su nombre.<\/p>\n
El orgullo de la propia lengua y el desprecio de las otras, la definici\u00f3n est\u00fapida de una identidad rotunda y sin fisuras es una afirmaci\u00f3n fan\u00e1tica contra los otros. Muralla m\u00e1s que puente: \u00a1No pasar\u00e1n! Y \u00e9se, el grito de la barbarie. Los b\u00e1rbaros no son los otros sino los incapaces de hablar.<\/p>\n
Despu\u00e9s de 25 a\u00f1os los ni\u00f1os aprenden ingl\u00e9s en la escuela, los novios viajan a Canc\u00fan, la calle Conde de Aranda se conoce en Zaragoza como “avenida de Marrak\u00e9sh”, vienen de Sudam\u00e9rica a cuidarse de quienes no pueden valerse, la fruta la recogen en Fraga los inmigrantes…, y gracias a ellos se mantienen mal que bien las granjas en nuestros pueblos. Veinticinco a\u00f1os son mucho si advertimos lo que ha cambiado el mundo. Y nada, si consideramos lo poco que han cambiado algunos clavados en esta tierra como una espina y afincados en sus prejuicios: “Arag\u00f3n es nuestro partido” –\u00bfpor qu\u00e9 no su parcela?– Obstinados en sus trece como “talibanes” de una superstici\u00f3n visceral, \u00e9stos no cambian. Son la avanzadilla de la intransigencia, y celadores del bien general que consideran suyo. Pero ignoran que el esp\u00edritu es libre, las ideas no mueren y la lengua vive cuando se habla. Y los que callan cuando la intransigencia grita, puede incluso que piensen y digan alg\u00fan d\u00eda: “la libertad es m\u00eda y la llengua nostra”.<\/p>\n
Exconsejero de Cultura de Arag\u00f3n<\/p>\n
La infamia del chapurreau – Opini\u00f3n – www.elperiodicodearagon.com<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La infamia del chapurreau La diferencia no ha sido nunca entre lengua y lengua sino entre los que se entienden hablando y los que no. 29\/10\/2009 JOS\u00c9 Bada Edici\u00f3n impresa en PDF Esta noticia pertenece a la edici\u00f3n en papel. Ver archivo (pdf) El t\u00e9rmino “chapurrear” significa “hablar mal” una lengua y se opone a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[22,11,4],"tags":[],"class_list":["post-1688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-facao","category-llei-de-llengues","category-llengues-a-arago"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1689,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1688\/revisions\/1689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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