{"id":23202,"date":"2016-08-03T09:26:29","date_gmt":"2016-08-03T07:26:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lafranja.net\/?p=23202"},"modified":"2016-08-03T09:26:29","modified_gmt":"2016-08-03T07:26:29","slug":"los-otros-motines-de-la-litera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafranja.net\/?p=23202","title":{"rendered":"Los otros motines de la Litera"},"content":{"rendered":"<p>Origen: <em><a href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/firmas\/2543-los-otros-motines-de-la-litera\">Los otros motines de la Litera @ La Litera informaci\u00f3n<\/a><\/em><\/p>\n<aside class=\"article-aside clearfix\">\n<dl class=\"article-info  muted\">\n<dd class=\"createdby hasTooltip\" title=\"\" data-original-title=\"escrito por \"><i class=\"fa fa-user\"><\/i>Silvia Is\u00e1bal<\/dd>\n<\/dl>\n<\/aside>\n<div class=\"tags\"><span class=\"tag-18 tag-list0\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/la-litera\"> La Litera \/ La Llitera <\/a> <\/span> <span class=\"tag-58 tag-list1\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/por-temas\/cultura\"> cultura <\/a> <\/span> <span class=\"tag-63 tag-list2\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/por-temas\/politica\"> pol\u00edtica <\/a> <\/span> <span class=\"tag-674 tag-list3\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/mas\/por-generos\/cronica\"> cr\u00f3nica <\/a> <\/span> <span class=\"tag-690 tag-list4\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/mas\/por-canales\/firmas\"> firmas <\/a> <\/span> <span class=\"tag-695 tag-list5\"> <a class=\"label label-info\" href=\"http:\/\/laliterainformacion.com\/por-temas\/vidas\"> vidas <\/a> <\/span><\/div>\n<section class=\"article-content clearfix\">A ra\u00edz de la publicaci\u00f3n en la revista Littera, editada por el CELLIT, de un estudio sobre el mot\u00edn ocurrido en Bin\u00e9far en octubre de 1916<sup>1<\/sup>, parece conveniente remarcar que no se trat\u00f3 de un hecho aislado. Los literanos supieron protagonizar distintas acciones de protesta social en las postrimer\u00edas del siglo XIX y primeros a\u00f1os del XX, antes de que los partidos pol\u00edticos y sindicatos de ideolog\u00eda obrera impusieran formas de protesta \u00abmodernas\u00bb, propias de sociedades industrializadas.<\/p>\n<p>La gran crisis agraria de finales de siglo, unida a la pertinaz sequ\u00eda, sumieron a la comarca en un estado de miseria en que la principal reclamaci\u00f3n fue la del trabajo. El Canal de Arag\u00f3n y Catalu\u00f1a, en el cual tantas esperanzas estaban puestas, cataliz\u00f3 gran parte de las protestas. Su construcci\u00f3n fue reclamada en decenas de reuniones y m\u00edtines organizados por propietarios y pol\u00edticos, aunque algunos se convirtieron en aut\u00e9nticas manifestaciones de descontento popular.<\/p>\n<p>Es el caso de la reuni\u00f3n realizada en Tamarite el 6 de mayo de 1896, a la que acudieron entre 4.000 y 5.000 personas, la mayor\u00eda de ellos braceros que reclamaron a gritos un trabajo que garantizara su subsistencia. Pocos meses despu\u00e9s, en agosto, muchos de esos braceros estuvieron tambi\u00e9n presentes en el mitin de Bin\u00e9far, que cont\u00f3 con la presencia de m\u00e1s de 10.000 personas.<\/p>\n<p>La construcci\u00f3n del Canal dio lugar tambi\u00e9n a las primeras huelgas que tuvieron lugar en la comarca. La primera de ellas, en San Esteban de Litera, donde en marzo de 1897 los obreros reclamaron m\u00e1s tiempo de descanso y que se les mantuviera el jornal, ante los rumores de que iba a ser reducido. Al mes siguiente y en el mismo municipio, obreros sin trabajo interrumpieron una reuni\u00f3n de alcaldes reclamando una ocupaci\u00f3n. En Alcampell, durante enero de ese a\u00f1o, tuvo lugar una manifestaci\u00f3n pac\u00edfica pidiendo que se les admitiera en las obras.<\/p>\n<p>En 1905, este tipo de reivindicaciones fue frecuente. En enero, un grupo de unos mil obreros procedentes de Francia y Catalu\u00f1a se present\u00f3 ante el alcalde de Tamarite en demanda de trabajo, reclamando ser admitidos todos o ninguno y que se comenzasen los trabajos de un nuevo sector del canal, donde todos tendr\u00edan cabida.<\/p>\n<p>En Albelda se produjo un curioso mot\u00edn que moviliz\u00f3 a los obreros en contra de las personas acomodadas, a las que culpaban de que no se les admitiera a trabajar en el canal. Se trat\u00f3 de un levantamiento un tanto violento \u2014\u2060el secretario de la localidad termin\u00f3 herido con piedras y palos\u2060\u2014 que acab\u00f3 cuando las autoridades ayudaron a los obreros a escribir una instancia al Gobierno para que ampliase las obras. Hay que se\u00f1alar que los manifestantes marcharon tumultuosamente a Tamarite para conferenciar con el ingeniero director de las obras, y obligaron a los mayores contribuyentes de Albelda a encabezar la marcha.<\/p>\n<p>Precisamente los braceros que trabajaban en el tramo entre Albelda y Tamarite amenazaron, en abril de ese mismo a\u00f1o, con una huelga si no se admit\u00eda a cuantos se presentaban demandando trabajo. En agosto esos mismos obreros organizaron un mot\u00edn por id\u00e9nticos motivos, en el que tambi\u00e9n intervinieron mujeres y chicos, obligando a abandonar sus puestos a las criadas y a cerrar las tiendas.<\/p>\n<p>Ni siquiera la brillante inauguraci\u00f3n del canal por parte de Alfonso XIII estuvo libre de tensiones, pues una manifestaci\u00f3n desde Tamarite compuesta por 2.000 obreros de la comarca pretendi\u00f3 llegar hasta el rey pidiendo \u00abpan y trabajo\u00bb, aprovechando la atenci\u00f3n medi\u00e1tica, lo que caus\u00f3 un cierto espanto entre las autoridades provinciales, que finalmente lograron disuadirles a base de promesas.<\/p>\n<p>Si la falta de trabajo era la preocupaci\u00f3n primordial para la masa obrera, para los peque\u00f1os contribuyentes y comerciantes lo era la cada vez mayor presi\u00f3n fiscal.<\/p>\n<p>En 1893 tuvo lugar en Tamarite un mot\u00edn cuando la Agencia Ejecutiva de la Hacieda pretendi\u00f3 cobrar el triple del importe de las c\u00e9dulas personales que no hab\u00edan sido pagadas en el plazo voluntario, siendo la prudente actitud del alcalde la que evit\u00f3 males mayores. Ese mismo a\u00f1o, las mujeres de Alcampell se amotinaron como protesta por el impuesto de consumos, y para hacerlas entrar, de forma pac\u00edfica y con procedimientos persuasivos \u00aben costura y en cocina\u00bb \u2014\u2060tal como expres\u00f3 textualmente El Diario de Huesca\u2060\u2014 fue necesaria la presencia de quince parejas de la Guardia Civil.<\/p>\n<p>En 1898 en Peralta de la Sal tambi\u00e9n tuvo lugar una manifestaci\u00f3n por el cobro del recargo de las c\u00e9dulas personales, y al a\u00f1o siguiente las tiendas de Tamarite cerraron de forma generalizada como protesta por los impuestos que el ministro Villaverde hab\u00eda implantado.<\/p>\n<p>En 1906 la Benem\u00e9rita tuvo que volver a actuar en Alcampell cuando el vecindario se amotin\u00f3 pidiendo la supresi\u00f3n de la cobranza de los arbitrios municipales, y en 1916 tuvo lugar el citado mot\u00edn de Bin\u00e9far, relacionado con los impuestos pero provocado por su cobro arbitrario e irregular por parte del Ayuntamiento.<\/p>\n<p>En 1892 se suprimi\u00f3 el juzgado de primera instancia de Tamarite, lo que provoc\u00f3 no pocas protestas. Una de ellas tuvo tambi\u00e9n que ver con los tributos, pues el comercio de la villa se apresur\u00f3 a pedir la rebaja de los impuestos directos e indirectos, con arreglo a la nueva categor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nuestros abuelos y bisabuelos, habitantes de una te\u00f3ricamente tranquila zona rural, no eran pues tan conformistas como los imaginamos y supieron buscar, con motines y protestas, la respuesta a una situaci\u00f3n desesperada. En la segunda d\u00e9cada del siglo XX aparecieron en la comarca las primeras formaciones sindicales, y con ellas una forma de protesta m\u00e1s organizada que ya ha sido objeto de atenci\u00f3n de los historiadores. Sin embargo tambi\u00e9n merecen conocerse estos motines, formas de expresi\u00f3n del descontento de nuestros mayores.<\/p>\n<hr \/>\n<aside>\n<ol>\n<li>Silvia IS\u00c1BAL MALL\u00c9N: \u00abEl mot\u00edn de Bin\u00e9far\u00bb, <em>in<\/em> <a title=\"Nota de publicaci\u00f3n de LITTERA n\u00famero 4 en el sitio web del CELLIT\" href=\"http:\/\/www.cellit.es\/2016\/08\/littera-numero-4\/\" target=\"_blank\" hreflang=\"es-ES\" type=\"text\/html\">LITTERA, n\u00fam. 4<\/a>; Tamarite de Litera : <acronym title=\"Centro de Estudios Literanos \/ Centre d'Estudis Lliterans\">CELLIT<\/acronym>, 2016, p. 49~63<\/li>\n<\/ol>\n<\/aside>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Origen: Los otros motines de la Litera @ La Litera informaci\u00f3n Silvia Is\u00e1bal La Litera \/ La Llitera cultura pol\u00edtica cr\u00f3nica firmas vidas A ra\u00edz de la publicaci\u00f3n en la revista Littera, editada por el CELLIT, de un estudio sobre el mot\u00edn ocurrido en Bin\u00e9far en octubre de 19161, parece conveniente remarcar que no se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-23202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-llitera"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23202"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23202\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23203,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23202\/revisions\/23203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lafranja.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}