{"id":23520,"date":"2016-09-02T09:15:04","date_gmt":"2016-09-02T07:15:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lafranja.net\/?p=23520"},"modified":"2016-09-02T09:15:04","modified_gmt":"2016-09-02T07:15:04","slug":"saragossa-la-lengua-sigue-siendo-una-incognita-sin-resolver-en-el-legado-de-los-iberos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lafranja.net\/?p=23520","title":{"rendered":"Saragossa: La lengua sigue siendo una inc\u00f3gnita sin resolver en el legado de los \u00cdberos"},"content":{"rendered":"
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CULTURA<\/h3>\n<\/div>\n
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EFE \/ MARCOS D\u00cdAZ<\/strong>
\n28\/08\/2016<\/p>\n<\/div>\n

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Trece expertos se han dado cita este fin de semana en Zaragoza para poner en com\u00fan sus avances en el estudio de la cultura de los \u00edberos, un pueblo que leg\u00f3 mucho m\u00e1s que los restos arqueol\u00f3gicos y del que su lengua sigue siendo una inc\u00f3gnita sin resolver a pesar de los avances de los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

Precisamente, este ha sido uno de los ejes de las II Jornadas sobre la Lengua y Cultura Ib\u00e9rica, que concluyen hoy en la capital aragonesa y en las que tambi\u00e9n se ha puesto la mirada en las costumbres y mitos de este pueblo peninsular.<\/p>\n

Carmen Maym\u00f3, quien lleva a\u00f1os estudiando la protohistoria del mundo \u00edbero, ha destacado a Efe que la lengua \u00edbera comparte muchos rasgos con la vasca y “creemos que lo que hoy se llama lengua euskera era lo que se hablaba en todo el territorio \u00edbero”.<\/p>\n

Para justificarlo, ha aludido a la toponimia de “muchas provincias” y a la existencia de restos vasco\u00edberos “en toda Europa”, una tesis que, ha incidido, es apoyada por ling\u00fcistas de otros pa\u00edses como Alemania, Francia o el Reino Unido.<\/p>\n

Una postura muy cercana es la del estudioso de la lengua ib\u00e9rica Luis Silgo, doctor en Geograf\u00eda e Historia, con seis libros sobre la cultura \u00edbera y con m\u00e1s de medio centenar de publicaciones en distintas revistas especializadas.<\/p>\n

Para Silgo, se trata de un idioma -“la esfinge \u00edbera”, como lo llam\u00f3 el catedr\u00e1tico de lat\u00edn de la Universidad de Salamanca Antonio Tovar- que “ha permanecido totalmente impermeable a cualquier intento de intelecci\u00f3n”.<\/p>\n

No obstante, en los \u00faltimos 20 a\u00f1os “una labor constante, fatigosa y tenaz de investigaci\u00f3n ha conseguido descifrar algo de lo que los \u00edberos escrib\u00edan”, como el “sistema verbal” y otros “elementos significativos, como los numerales”.<\/p>\n

“Sorprendentemente”, ha dicho a Efe, estos \u00faltimos “coinciden exactamente” del 2 al 8 “en su forma” con “los numerales del euskera”, un idioma con el que hay “sorprendentes afinidades” que, ha aseverado, “no pueden ser debidas al azar”, como formas verbales complejas, y “la mera casualidad est\u00e1 totalmente excluida”.<\/p>\n

Sin embargo, ha matizado que “no significa que el \u00edbero y el euskera sean “la misma lengua”, aunque ha incidido en la “gran afinidad” entre ellas, siendo el euskera “una herramienta valios\u00edsima” para lograr “un mayor avance” en las investigaciones de la lengua ib\u00e9rica.<\/p>\n

Las investigaciones actuales han permitido inteligir algunas pocas frases y el actual conocimiento ha podido determinar la clase de documentos de los que se trata, como listas de impuestos, cartas personales o un contrato.<\/p>\n

Un avance “inconcebible hace 25 a\u00f1os” pero todav\u00eda no se est\u00e1 en disposici\u00f3n ” de traducir de corrido la lengua ib\u00e9rica”, algo que “probablemente” no se logre “en muchos a\u00f1os”, ha reconocido este experto.<\/p>\n

El investigador data el comienzo de la escritura de este pueblo peninsular hacia el siglo V antes de Cristo y “deja radicalmente de escribirse en el mandato del emperador Augusto, hacia el siglo I antes de Cristo.<\/p>\n

Esto no significa “que las lenguas desaparecieran instant\u00e1neamente”, ha advertido Silgo, como es el caso del euskera, el cual “ha resistido los intentos de asimilaci\u00f3n”.<\/p>\n

Silgo acaba de escribir un l\u00e9xico ib\u00e9rico en el que re\u00fane exhaustivamente todas las palabras ib\u00e9ricas conocidas hasta 2014, con una discusi\u00f3n detallada y una minuciosa biograf\u00eda de cada una, una obra de referencia a la que se puede acceder por internet.<\/p>\n

En las jornadas se ha tratado tambi\u00e9n el legado cultural \u00edbero, desde la toponimia a las muchas formas populares de vida que se han perpetuado, como el instrumental agr\u00edcola, que ha sobrevivido hasta la mecanizaci\u00f3n.<\/p>\n

Durante las jornada se ha visitado la localidad de Motara de Jal\u00f3n cuyo nombre puede derivar de su muitologia, cuyos personajes habitaban “grandes monta\u00f1as” y “mov\u00edan grandes piedras”, ha se\u00f1alado Carmen Maym\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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