La Franja

Somos unas cuantas familias que alguno de sus miembros o todos tuvimos que emigrar de nuestros pueblos e instalarnos, voluntariamente o no, en Cataluña. Somos unos cuantos, quizás la mayoría, que nos sentimos tan aragoneses como catalanes. Si, también nos sentimos catalanes. Somos otros cuantos que nos sentimos muy incómodos con el proceso catalán y sobre todo muy incómodos ante los insultos indiscriminados contra Cataluña y sus gentes, donde hemos encontrado acogida, trabajo y prosperidad. Lo malo es que esto, apunto, viene de lejos, no es cosa de hace cuatro días si bien ahora se ha acentuado. Somos unos cuantos que gran parte de los ahorros obtenidos por el trabajo de toda una vida en Cataluña lo hemos invertido en nuestros pueblos, donde quisiéramos también jubilarnos y que seguimos considerando nuestro hogar. No somos simples turistas que pasan unos días y ya no se ven más. Esta inversión ha supuesto la mejora de los núcleos urbanos y también una ayuda en el mantenimiento del nivel de vida de sus habitantes. También somos unos cuantos que tenemos hijos que ya se consideran catalanes, catalanes, algunos manteniendo el amor al pueblo que siempre les hemos inculcado.

No tengo ninguna bola de cristal que me indique el futuro pero a nadie le gusta vivir donde no es querido o simplemente bien recibido. Y es que la generalización de los despropósitos que están apareciendo en las redes sociales y podemos escuchar en cualquiera de los foros de reunión de nuestros pueblos, en ningún caso ajustados a la realidad de lo que vivimos día a día en Cataluña, duele y duele mucho. A mi entender esto puede suponer un nuevo factor de despoblación de la Comarca del Matarraña. Yo siempre he defendido que la población de estos pueblos no podía contabilizarse exclusivamente con las personas empadronadas, sino que había que contar también aquellos que como yo mismo trabajamos en Cataluña pero realmente vivimos en el Matarraña, en mi caso en Cretas. Sentimos el pueblo como nuestro y colaboramos en mayor o menor medida en todos sus eventos. Yo creo que conseguiré que mis hijos sigan siendo tan cretenses como yo, pero veo ejemplos en otras familias muy diferentes, con una desvinculación progresiva. Y eso me preocupa.

En pocos años el cambio sociopolítico de los descendientes de la gran avalancha de emigrantes que se produjo a partir de los años cuarenta del siglo pasado será efectivo. No es necesario ser independentista ni siquiera nacionalista moderado para sentirse ofendido cuando se generalizan los insultos y la culpabilización de las tendencias políticas de una parte de la población catalana, que hoy, recuerdo, no llega ni al cincuenta por ciento. Habrá que hacer esfuerzos para comprender, dialogar y sobre todo no faltar al respeto ni insultar a nadie. El Matarraña es tierra aragonesa con una relación muy estrecha con la vecina comarca catalana de la Terra Alta. Compartimos amistad, familia y muchas relaciones e intereses. Quizás la importante misión de los habitantes de estos territorios en un momento tan difícil, sea la de tender puentes, no la de dinamitarlos. Y lo mismo demando para amigos y familiares ya vivan en Aragón o en Cataluña. Mi deseo es que los que nos sentimos tan aragoneses como catalanes, y nuestros descendientes, podamos seguir viviendo en alegría y amistad en esta maravillosa tierra que es el Matarraña.

No m’agrada parlar de la política catalana per diverses raons. Els meus anys barcelonins ja són molt lluny i el país d’ara té poc a veure amb el de fa un quart de segle. A més, la meua perspectiva està distorsionada per afectes i desafectes, per la qual cosa no em sento autoritzat a opinar-ne fora del meu cercle d’amistats.

En vista de l’estat de les coses, però, m’abelleix de reflexionar-hi a partir de les converses que he anat mantenint amb amics i familiars que viuen a Catalunya. Per a mi són una font més fiable que el que expliquen els mitjans de comunicació, condicionats per la seua línia editorial i, sobretot, pel que els marquen les empreses i institucions que els financen.

La majoria dels meus amics catalans es decanten a favor de poder votar, i d’aquests, una proporció important ho fan directament per la independència. Alguns —pocs— ja eren independentistes ‘de sempre’, però la resta formava part d’això tan difús que és el catalanisme, en els seus diversos graus d’intensitat. El catalanisme (com l’aragonesisme) l’entenc com un sentiment de pertinença a una col·lectivitat, amb el consegüent desig de reconeixement dels seus trets culturals i socials. Molts d’aquests ‘catalanistes’, arran de la sentència del TC que escapçava l’Estatut, han virat cap a l’independentisme. És un independentisme que jo defineixo ‘per cansament’, en considerar que Espanya (la social i la política) mai no assumirà les cultures no castellanes com a part intrínseca del seu ésser, sinó com una nosa o amenaça a la desitjada uniformitat —que no té res a veure amb la igualtat.

Un altre grup no vol la independència perquè conserva l’esperança que algun dia hi haurà a Madrid un govern que recuperi l’estima per les diverses identitats que convivim dins d’Espanya. La situació d’aquests és complexa. D’una banda, la pressió ambiental dels independentistes se’ls fa asfixiant, i això els provoca rebuig cap a aquest moviment. De l’altra només hi troben un govern central (i la majoria de partits que poden accedir-hi) que es nega en rodó a negociar res de substancial. En les tertúlies de sobretaula o de WhatsApp, el seu principal argument enfront els interlocutors sobiranistes és el daltabaix que patiria l’economia catalana amb una hipotètica independència i les conseqüències nefastes que ocasionaria l’eixida de la CE. Al final tot es redueix a una batalla entre la por i la il·lusió —entesa aquesta en la seua doble accepció d’engrescament i de miratge.

Tinc també amics catalans a qui ja els està bé de viure en una comunitat autònoma sense cap tret identitari especial, supeditada a un poder central que és qui hauria de tenir l’última paraula a l’hora de legislar. Consideren, per exemple, que la llengua catalana està subordinada a la castellana, que és la comú a tots els espanyols i és molt més útil, atès que és parlada per centenars de milions de persones.

Tot plegat forma un mosaic ben interessant, dinàmic i enriquidor. Jo me’ls escolto a tots i n’aprenc els motius i els arguments. I, com aragonès, en trec les meues conclusions.

(Alcanyís, 10 de setembre de 2017)

La Taula del Sénia constituye un ejemplo de cooperación entre administraciones

La Mancomunidad de la Taula del Sénia volvió al Matarraña con la celebración en Peñarroya de Tastavins y Valderrobres de una nueva etapa las Jornadas Europeas de Patrimonio. En torno a cuarenta personas participaron durante la jornada del sábado en un programa de actividades con un fin divulgativo.
El objetivo de estas jornadas es dar a conocer patrimonio histórico,artístico y cultural que, principalmente, a pesar de su gran valor resulta actualmente desconocido para la mayoría de los vecinos y visitantes del territorio. En esta ocasión y después de haber transcurrido en otras localidades del Territorio Sénia, las jornadas tuvieron como protagonistas a la Teulería de Peñarroya y a la Cueva del Penal de Valderrobres.
La jornada comenzó en la localidad peñarrogina a las 10.00 con una marcha senderista cuyo objetivo final fue la visita a La Teulería, una antigua tejería que se encuentra enpleno corazón de los Puertos. La visita además contó con la presencia del dueño de la Teulería, Rogelio, propietario de la tejería y nieto del último tejero que mantuvo en activo la fábrica a principios del siglo XX. La comitiva visitó el antiguo horno de la tejería, así como el pozo que servía a la fábrica para abastecerse de agua. «Hemos conocido la gran importancia que tenían las tejerías en el territorio. Algo que ahora se desconoce», explicó Tere Adell, gerente de la Taula del Sénia.
La visita continuó por la tarde en la capital del Matarraña. Los asistentes a las jornadas fueron, esta vez en automóviles, hasta la Cueva del Penal.
Se trata de una antigua vivienda excavada en la roca por un combatiente de las Guerras Carlistas, en el siglo XIX. Allí vivió durante años como ermitaño en esta curiosa construcción, tal y como relató durante la visita el teniente de alcalde del Ayuntamiento de Valderrobres, Enrique Segurana. En las proximidades se encuentra además el denominado Corral del Penal, segunda parada en el encuentro valderrobrense. A pesar de la similitud en la denominación, el origen de esta construcción se remonta a tiempos de la orden de Calatrava. «Tenemos un gran patrimonio antropológico que se desconoce y nuestro objetivo es difundirlo y ponerlo en valor», añadió Adell.

La próxima cita en el Matarraña tendrá lugar en Beceite el próximo 4 de noviembre con la subida al Mas de San Miguel.

Cooperación entre administraciones

La Mancomunidad Taula del Sènia constituye uno de los numerosos ejemplos que existen en el territorio de cooperación entre municipios de Aragón Comunidad Valenciana y Cataluña además de entre las distintas administraciones comarcales, autonómicas, nacionales y europeas. Desde su nacimiento y constitución en 2003 el número de municipios del entorno de la cuenca del río Sénia, que da nombre a la mancomunidad que la integran, no ha parado de crecer. De las 27 localidades que la componen tres – Beceite, Peñarroya de Tastavins y Valderrobres – son aragonesas.
El objetivo de la Taula pasa por promocionar y poner en valor el patrimonio histórico, cultural, antropológico, paisajístico y cultural que las tres comarcas comparten y tienen en común. De igual modo, explican, la mayor parte del Territorio Sénia comparte problemáticas como, la emigración de los jóvenes y el envejecimiento de la población a lo que se suma la lejanía de los centros de poder, sumada a un fuerte déficit de infraestructuras. «A veces vemos todos los días construcciones a las que no damos importancia pero que esconden una gran historia detrás», añadió la gerente de la Taula.
Entre todos los municipios que la componen superan los 111.000 habitantes en 2.070 km2. Asimismo sus alcaldes pertenecen a prácticamente todo el espectro político que puede encontrarse en las tres regiones: PSOE, PP, CiU, ERC, Podemos, IpC, Compromís y PAR.
Al igual que en el caso del río Algás, que en casi todo su recorrido hace de divisoria entre Aragón y Cataluña, el río Sénia o Cénia, que nace en la vertiente Sur de los Puertos de Beceite, constituye un límite natural entre las comunidades autónomas de Valencia y Cataluña hasta su desembocadura en el mar Mediterráneo.