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Category: Matarranya

ASCUMA a Barcelona per Sant Jordi

Com cada any, el proper dia de Sant Jordi estarem a les Rambles, amb una mostra dels nostres llibres i d’una més reduïda de la resta de centres d’ICF. Llàstima que l’espai és menut i no podem portar tot el que ens agradaria; no obstant el que més valorem és poder participar d’aquesta fira tan representativa i simbòlica de Catalunya.

Així que, si esteu per Barcelona, no dubteu en vindre a veure’ns a l’alçada del número 52 de la Rambla; ens farà molta il·lusió. A la nostra web (ascuma.org) trobareu més informació per arribar-hi.


ASSOCIACIÓ CULTURAL DEL MATARRANYA
Declarada Entitat d’Utilitat Pública O.M. 12/09/2006
C/ Major, 4
44610 CALACEIT
Tel. i Fax: 978851521
C/E: associacioculturalmatarranya@hotmail.com

Com en anys anteriors, ASCUMA muntarà una parada llibres, la número 138, al carrer de la Rambla, 52, de Barcelona per la Diada de Sant Jordi.

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ASCUMA.

Aragón y los catalanes

(Article publicat avui al diari La Comarca d’Alcanyís)

“José Miguel Gràcia*

No me produce ningún tipo de satisfacción el tema que voy a tratar, más bien todo lo contrario, inquietud y más aún, incomprensión. En mi larga experiencia por tierras catalanas nunca he escuchado, ni en conversaciones privadas ni en actos públicos, juicios desfavorables contra Aragón o los aragoneses. Si se habla de los paisajes pirenaicos salen muy bien parados los de la parte de Aragón, si se habla de sus productos y gastronomía, no faltan las alabanzas, si se habla de sus gentes, abundan los comentarios sobre su cordialidad e incluso sobre la tan manida nobleza aragonesa. ¡Y no digamos si sale a colación La Franja! En este  caso aparece la lengua, la cultura, las raíces, etc. Puede que no sea siempre así, pero yo no me encontrado en ninguna situación que pudiera servirme de excepción. En mi caso concreto es de justicia decir que mi origen aragonés siempre me ha proporcionado un plus en Cataluña, nunca ningún inconveniente. Bien es cierto que siempre he manifestado mi grado de integración en Cataluña y hablo catalán siempre que puedo, catalán occidental del Matarranya o del Baix Aragó, o estándar de Barcelona, lo cual, supongo, me supone una ventaja. Todo ello sin perder un ápice de mi cualidad y raíces  aragonesas, de cuya defensa me dedico más fuera que dentro.

Cambiemos de tercio y situémonos en Aragón. Según he podido comprobar personalmente en multitud de ocasiones, o tal como me comentan amigos y conocidos: en los lugares de trabajo, en los bares, en reuniones de amigos y familiares, cuando se toca el tema de Cataluña o de los catalanes, éstos últimos suelen salir muy mal parados. Seguro que el lector también lo habrá podido comprobar en más de una ocasión. Se ponen de manifiesto todos los tópicos posibles, alimentados por los políticos que buscan los votos del anticatalanismo, los medios de comunicación que buscan aumentar sus ventas con este tipo de ideas, los tertulianos y columnistas que se apuntan al carro, etc., etc. No es difícil escuchar que los insolidarios  catalanes son los que más reciben del Estado, a pesar que las balanzas fiscales dicen lo contrario. Se critica la inmersión lingüística sin tener en cuenta que se ha considerado modélica por otros países, a parte de ser el producto de la voluntad democrática de los catalanes. Como he escrito tanto sobre los bienes de La Franja, prefiero no comentar el tema, ¡Qué tendrán que ver la mayoría de los ciudadanos catalanes con este asunto! En el caso de que se haga patente alguna cualidad de la ciudadanía catalana siempre va acompañada por algún “pero”. Será porque a mi me suenan a chiste las grandes “verdades históricas”, me preocupa más bien poco que a Pedro el Grande se le conozca como Pedro III, o los historiadores catalanes le llamen Pere II, Comte de Barcelona.

Dando por supuesto que hay excepciones por ambas partes respecto a todo lo que he dicho, la pregunta que me hago y hago a todos ustedes es: ¿Todo esto por qué y para qué? ¿Qué gana Aragón y los aragoneses? Yo no he oído tan duras críticas con relación a otros vecinos, ni a otras partes de España, ni con relación a la capital del Reino, hacia donde van nuestro impuestos y en donde los administran o se los gastan en una gran parte. ¡Y miren que el terreno está abonado!

Para acabar déjenme que les haga mención a un tema de vital importancia para esta comunidad autónoma: las cifras de visitantes, turistas de paso, de fin de semana y de períodos más largos, provenientes de Cataluña son las más elevadas de todo el Estado. Bien lo saben los establecimientos turísticos y de servicios del  Baix Aragó y del Matarranya, por ejemplo. Año tras año, el incremento de visitantes de Dinópolis provenientes de Cataluña es muy importante. ¿Se ha pensado en el flujo de visitantes que podrá venir de Cataluña a Motorland?

Alguien con mayor capacidad de análisis o clarividencia  que yo, bien haría en recomendar cuales deberían  ser las actitudes de Aragón  con Cataluña y viceversa.

*Escritor”

Aragón y los catalanes « Lo finestró del Gràcia.

La segona hora amb Quim Morales 17/04/2010

quim_moralesTindrem assessoria de tendències amb la doctora Bibiana Ballbè i curs de llengua de danès en cinc minuts amb Jair Domínguez.

Radio Online – Reproductor Flash.

Un cuarto de siglo al servicio de la cultura del Matarraña
La imprenta Gràfiques del Matarranya celebra su cuarto de siglo de existencia en Calaceite consolidada y en expansión

Llegiu el pdf: HeraldoGràfiquesMatarranya.pdf

Jesús Ávila presentarà “Templers/Templarios a les Terres de l’Ebre” i “Matarraña Insólito”, dimecres 21d’abril a les 18:00 a la llibreria Serret



El escritor Jesús Ávila dedica sus dos últimos ensayos a descubrir nuestras tierras ebrencas

“Matarraña insólito” y “Templarios en las Tierras del Ebro”

Editados por Viena Ed., y Cossetània, respectivamente, Jesús Ávila Granados vuelve a sorprendernos, con dos nuevos libros, dedicados por entero a desvelar algunos de los innumerables secretos que subyacen en la piel de las comarcas catalanas, aragonesas y valencianas del río Ebro, en su curso más inferior. Fruto de una ardua labor de investigación de campo, dejándose llevar más por la intuición y las evidencias que no por los documentos o informaciones ya establecidas, y acompañado de algunos eruditos de la historia no oficial de diferentes poblaciones del valle inferior del Ebro, no esconde su felicidad cuando desvela datos que, por diferentes motivos, habían pasado desapercibidos a los investigadores anteriores.

El primero de estos títulos: “Matarraña insólito” (Lugares mágicos en una comarca al filo del tiempo), se constituye en una obra que sumerge al lector en el esotérico cosmos de esta comarca, que, gracias a su singular emplazamiento, la bondad de su clima, la abundancia de pastos y bosques y la riqueza de agua, desde los tiempos prehistóricos se convirtió en tierra de acogida y asentamiento estable de las más elevadas culturas y civilizaciones. Con la precisión de un bisturí, Ávila va describiendo todo cuanto va descubriendo, ofreciéndoselo en bandeja de plata al lector, para que no dude en salir al encuentro de las claves de una historia oculta, de un Matarraña esotérico regido desde la antigüedad por las fuerzas de las “líneas-ley”, que, desde la colina de Santa Bárbara, en La Fresneda, enlazan los enclaves de energía de la comarca; en los cuales, el viajero –y no el turista- tendrá capacidad para percibir esa fuerza que gravita en el cosmos de su atmósfera y unas vibraciones relacionadas con el Más Allá. Puntos energéticos que, más tarde, durante los siglos medievales, los magos del Temple, y también los perfectos cátaros, cuyos testimonios abundan en todo el Matarraña, supieron recuperar, alzando santuarios en las cimas de montañas sagradas, en la oscuridad y silencio de una gruta natural, o en el aislamiento místico de un valle. Un patrimonio, por lo tanto, que debemos descubrir, recuperándolo del olvido, sin dejar de elevar la mirada al firmamento astral, área de referencia para los sacerdotes de la antigüedad, cuyos testimonios dejaron grabados en la Roca Caballera, de Calaceite; la Tumba prehistórica, de La Portellada; la Diosa-Serpiente, de Todos los Santos (Valderrobres); la Roca del Sol, de La Fresneda, la Botiqueria dels Moros, de Mazaleón, y en otros muchos lugares de la comarca. En el Matarraña se puede seguir también el cambio socio-cultural de una sociedad de carácter Matriarcal, a la Patriarcal, en forma de ídolos encontrados. En los grabados de las piedras, además, los sacerdotes de la Antigüedad supieron predecir eclipses –toda una catástrofe para las gentes prehistóricas-, y establecer los puntos de los ortos solares en los solsticios y equinoccios.

El segundo título está dedicado a los más singulares caballeros que haya conocido el mundo occidental durante los siglos medievales. La obra sale simultáneamente en catalán: “Templers a les Terres de l’Ebre” (Cossetània Ed.), y en castellano: “Templarios en las Tierras del Ebro” (Lectio Ed.). Jesús Ávila ha querido hacer especial hincapié a los templarios en nuestra comarcas bañadas por el río Ebro en su curso inferior, porque esta zona, que comprende la encrucijada entre Cataluña, Aragón y el Reino de Valencia, es donde, mejor que en ningún otro lugar de todo el mundo occidental, pueden recuperarse las huellas legadas por los caballeros del Temple, que podemos seguir a través de rutas de descubrimiento y senderos de iniciación. Dentro de las poblaciones aún se mantienen tradiciones y ritos, en forma de fiestas, que fueron creadas por los templarios, y es fácil encontrar las claves del Temple en lugares cotidianos de los pueblos, villas y aldeas. No podía faltar la ruta de los castillos templarios que se elevan sobre la cuenca del Ebro en su curso más inferior; desde Monzón a Peñíscola, pasando por Gardeny, Miravet y La Zuda, de Tortosa. Esta obra, al igual que la anterior, son libros que animan a viajar, que han de leerse con los cinco sentidos, y después emprender la aventura de unos descubrimientos, al tiempo que comprendemos mucho mejor las huellas del pasado y del mundo medieval.

Conrad Durán i Salvadó

Bítem (Baix Ebre); 09-10-2009

«Matarraña insólito» (Llocs màgics en una comarca al límit del temps), es constitueix en una obra que submergeix el lector en l’esotèric cosmos d’aquesta comarca, que, gràcies al seu singular emplaçament, la bondat del seu clima, l’abundància de pastures i boscos i la riquesa d’aigua, des dels temps prehistòrics es va convertir en terra d’acollida i assentament estable de les més elevades cultures i civilitzacions. Amb la precisió d’un bisturí, va descrivint tot el que va descobrint, oferint en safata de plata el lector, perquè no dubti en sortir a l’encontre de les claus d’una història oculta, d’un Matarranya esotèric regit des de l’antiguitat per les forces de les «líniesllei», que, des del turó de Santa Bàrbara, a La Fresneda, enllacen els enclavamentsd’energia de la comarca, en els quals, el viatger –i no el turista– tindrà capacitat per a percebre aquesta força que gravita en el cosmos de la seva atmosfera i unes vibracions relacionades amb el Més Enllà

“Templers a les Terres de l’Ebre”

Els templers van ser els grans protagonistes del món
medieval. El seu testimoni cal seguir-lo, en molts casos,
en les evidències que romanen i esperen ser descobertes
i transmeses al viatger interessat per les claus del
coneixement. És, precisament, als territoris de l’antic
Regne d’Aragó, a les comarques (catalanes, aragoneses i
valencianes) relacionades amb el riu Ebre en el seu curs
més inferior, on el Tremp va deixar gravades gran part
d’aquestes empremtes, analitzades, municipi per municipi,
a les pàgines d’aquest llibre.

Autor
Jesús Ávila Granados (www.jag.es.vg), llicenciat en
Ciències de la Informació per la UAB, exerceix el periodisme
cultural des de 1972. En dues ocasions el Consell
d’Europa el va condecorar amb el Premi Europa Humana
com a millor periodista del continent. Com a escriptor
és autor de 63 llibres d’assaig, una novel·la històrica
i una enciclopèdia de 8 volums; treballs relacionats amb
la història de l’antiguitat i el món medieval. És un dels
experts dels templers i el catarisme; les seves obres: La
mitología templaria; La mitología cátara; La mitología
celta y La profecía del laurel s’han convertit en clàssics de
referència obligada.

Serret Bloc.

matarrañabikers: COLLADO DE MIRALLES ! ! !.

matarrañabikers: COLLADO DE MIRALLES ! ! !.

Viles i Gents

15 April, 2010

Xeic! Xaica! Eic! Ec!

N. Sorolla Categoria: Article Viles i Gents

Fa 10 anys que els jóvens de Pena-roja organitzen lo desè Franja Rock. I este 2010 entre els noms del cartell criden l’atenció, per la importància dialectològica, un dels grups, los Xeic!, que són de Rasquera. “Xeic” és expressió usual a les Terres de l’Ebre. “Què passe, xeic!”, “sí, xeic, ja ho vaig veure”… Seria equivalent a expressions d’altres contrades, i que s’han fet prou famoses, com “nen!” o “co!“. Del Xeic! se coneixen varietats, com de Xec!, Eic!, Uic! i Ec!, i totes les correspondències en femení i plural.
Però el més sorprenent és l’origen. “Xeic” és un títol honorífic àrab que significa “venerable” o “mestre”. Usualment s’utilitza com a mostra de respecte en persones de molta edat i autoritat. Lo diccionari descriptiu (DCVB) diu que “xeic” significa “xic”. I el diccionari normatiu (DIEC) diferencia entre el “xeic”, que es restringiria al títol àrab, i el “xec”, que restringiria dialectalment a xic (a Tortosa, diu).
Però al Matarranya se coneixen expressions com “xics i xeics” o “xics i xacos“, que es referixen a “tota classe de gent”, “sense distincions”: “hi anaven xics i xacos“. Possiblement esta frase manté la distància entre “xeic” i “xic”, mentre que els diccionaris els consideren equivalents.
Però la part més multicultural és que, tal com explica la Wikipedia, “en molts llocs s’ha convertit en nom propi. A l’Àfrica Occidental són molt utilitzades en aquest sentit les derivacions afrancesades Cheïkh, Sékou o Cheikou”. I si seguiu lo futbol matarranyenc este nom no tos serà gens estrany.
En definitiva, tot això per a explicar-tos que els orígens i les cultures se donen de la mà per a Sant Jordi a Pena-roja. Divendres hi ha excursió a La Caixa i el dissabte lo Franja Rock en Xeic!, Agraviats, Skándalo Público, i trobada de gaiters. Mos hi veem, xeics!

mitjançantViles i Gents :: Xeic! Xaica! Eic! Ec! :: April :: 2010.

Un diputado de Convergencia i Unió reclama una colaboración lógica entre el Matarraña y Cataluña

El diputado Xavier Pallarés, de Convérgencia i Unió, solicitó el viernes en Valderrobres una colaboración lógica entre los pueblos del Matarraña con los catalanes. Según Pallarés, que protagonizó una conferencia sobre el mundo agrario y al que asistieron 19 personas, existe una frontera administrativa que hay que romper pues las dos comunidades deben compartir servicios sanitarios, educativos y administrativos por la proximidad fronteriza.

Asimismo, y dentro del tema que le competía, el diputado nacionalista analizó la situación actual del mundo rural. Entre otros temas, el que destacaron los asistentes fue el referente a las ayudas a la agricultura que ofrece la Unión Europea y que, en opinión de CiU, va a perjudicar seriamente a las dos comunidades autónomas.

La presencia del dirigente catalanista en Valderrobres responde a un ciclo de conferencias, organizado por Convergencia Democrátic de la Franxa, en el que se analizarán, a lo largo del 2010, los problemas rurales en colaboración con el partido nacionalista.

Un diputado de Convergencia i Unió reclama una colaboración lógica entre el Matarraña y Cataluña.

Comarques Nord » Matarranya

mitjançantAprenent a associar-se.

Viles i Gents

10 April, 2010

Visions sacres

M. D. Gimeno Categoria: Article Viles i Gents


(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 10 d’abril)

Arriba la Setmana Santa cada any amb la seua càrrega cultural i ritual característica. Les confraries s’han anat preparant durant mesos per lluir sants i peanyes, túniques i instruments, i els fidels (habituals o ocasionals) participen a les celebracions religioses. La dimensió sensual de la litúrgia catòlica se fa més evident que mai. És un festival de la vista en morat, negre, or i plata; dels impulsos auditius persistents a cop de tabal i bombo; i dels olors a encens i a cera que es fon dins de les austeres esglésies de la nostra terra. A alguna vila celebren teatralment la Passió, als oficis de Divendres Sant la llegixen sencera, als Via Crucis la recorden per les estacions dels monts del Calvari i els passos passegen les diverses escenes a les processons. La combinació de rituals, molt eficaç, perpetua dins del record col•lectiu dos mil anys més tard la vida i mort de Jesucrist de Natzaret, base de la religió fundada per ell i de la cultura que se’n deriva.
Als anys 50 i 60 lo nou art de Hollywood se va apuntar a la recreació de la vida de Crist i/o dels orígens del cristianisme, fascinat per qui va ser capaç de projectar les seues predicacions universalment i pels dies d’esplendor i caiguda de la Roma imperial. Del cine a la televisió, el calendari sant entra a la programació de les cadenes cada temporada amb títols com los d’enguany: Quo vadis? de Mervyn LeRoy, i Peter Ustinov fent de Neró; Las sandalias del pescador amb els actors Anthony Quinn i Laurence Olivier; i el Ben Hur de William Wyler, amb Gore Vidal entre els guionistes, la memorable carrera de quadrigues de Charlton Heston i els seus 11 òscars de premi. Per proximitat s’hi afegix algun exemple inoblidable del gènere peplum: l’Espartaco del versàtil Stanley Kubrick, basat en una novel•la homònima. Pel•lícules llargues, superproduccions amb decorats espectaculars i interminables llistes de figurants que li van ficar emoció a les grises setmanes santes de la infància i que seguim mirant meravellats.

María Dolores Gimeno

Viles i Gents :: Visions sacres :: April :: 2010.

Comarques Nord » Matarranya

mitjançantBiker Jamonada.

Comarques Nord » Matarranya

mitjançantEl so dels motors inunda Vall-de-roures.

matarranyadigital.com

mitjançantEl II Foro del Matarraña, en el Castillo-Palacio de Valderrobres, analizará el paisaje como motor de desarrollo comarcal.

Noticias de Valderrobres

mitjançantEL CASTILLO DE VALDERROBRES ACOGERÁ LA II EDICIÓN DEL FORO MATARRAÑA.

La Franja