CHA pregunta al govern aragonès per la celebració de l’any Desideri Lombarte | Mas de Bringuè.
El diputat del Grup Parlamentari de Chunta Aragonesista a les Corts d’Aragó Gregorio Briz Sánchez, ha presentat avui, 10 de febrer, al registre d’aquesta institució, una pregunta parlamentaria a la consellera d’Educació, Universitat, Cultura i Esports del Govern d’Aragó, Dolors Serrat, demanant-li si l’Executiu autonòmic (PP-PAR) “té intenció de commemorar el 25é aniversari de la mort del poeta matarranyenc Desideri Lombarte i, en cas afirmatiu, quines accions té previst dur a terme i com?”.
En els antecedents justificatius de la Pregunta, el diputat de CHA recorda que aquest 2014 “ es compleixen 25 anys de la mort de Desideri Lombarte, un dels escriptors contemporanis més importants de la literatura en català, el poeta matarranyenc per antonomàsia que, a més va escriure també novel•la i teatre i treballà per la dignitat de la seua llengua, el català, a l’Aragó, com a membre i un dels fundadors de l’Associació Cultural del Matarranya i un dels organitzadors del II Congrés de Llengua Catalana a l’Aragó”.
La consellera Serrat té la obligació parlamentària de respondre per escrit aquesta Pregunta.
El dissabte declarem ‘Any Desideri Lombarte’ | Celebrem l’Any Desideri Lombarte.
Una pàtria tan rodona
que de llevant a ponent,
els dos braços estenent,
la puguera abraçar tota
i no me’n sobrare gens.
Com una nòvia, estimada,
blanca com flor d’ametler,
dolça com mel de romer,
com una espiga, granada,
florida com un roser.
Eixa pàtria que jo vull,
eixa pàtria és la que tinc;
la pàtria dels meus amics,
la pàtria del meu orgull.
I aquí vull viure i morir.
El pròxim 15 de febrer, a les sis de la tarde, l’ermita de dalt de la Mare de Déu de la Font de Pena-roja acollirà la inauguració de l’Any Desideri Lombarte 2014. Es farà la presentació del projecte i la inauguració de l’exposició ‘Quan érem emigrants’, del fotògraf de Queretes Tomàs Riva, amb textos de l’escriptor de Pena-roja, Desideri Lombarte. Tindrem concert musical a càrrec dels Temps al Temps.
Tos hi esperem!
Viatge en el temps amb ‘Quan érem emigrants’ | Celebrem l’Any Desideri Lombarte.
Dissabte a les 18.00 hores, inaugurem exposició… – Any Desideri Lombarte.
La mare mos va fer la maleta,
mig plorosa, mig contenta.
Lo vestit dels domenges,
tres camises, la de portar, la nova i la vella.
Les sabates als peus
–no en teníem més que unes–.
I el calaix que va quedar forro.
A la cartera onze bitllets d’a cent
i cap d’a mil
i un nugo al pit.
El dissabte 15 de febrer, l’ermita de dalt de la Mare de Déu de la Font acollirà la presentació de la mostra fotogràfica ‘Quan érem emigrants‘. L’exposició, que recopila imatges del fotògraf natural de Queretes, Tomàs Riva, i textos de l’escriptor de Pena-roja, Desideri Lombarte, és un viatge en el temps. Ens portarà als anys 60, uns temps convulsos. Molts fills del Matarranya es veien forçats a marxar de sa terra per guanyar-se un futur més prosper en ciutats i territoris d’una major projecció econòmica. Desideri Lombarte, que va marxar de Pena-roja l’any 1959, feia ressò d’este episodi en la seua obra poètica.
L’exposició estarà oberta a la Mare de Déu de la Font de Pena-roja al llarg dels pròxims mesos. Per aportació de l’Associació Cultural del Matarranya.
Llengües i identitat a Saragossa | Lo Finestró.
Els dies 16 i 17 de maig a Saragossa es celebraran les II Jornades Aragoneses de Sociologia en les que hi haurà la taula sobre “Llengües i identitat”. La proposta és especialment interessant, perquè és un bon esdeveniment per a crear bon clima entre la gent que fa recerca social sobre llengües i identitat, especialment al voltant de la Franja i de la llengua aragonesa. Coordinadors: Chabier Gimeno (professor de la Facultat de Ciències Socials i del Treball de la UZ) y Natxo Sorolla (investigador en la Universitat de Barcelona); ponent, Ramon Sistac (professor de la Universitat de Lleida: Lengua, cultura, sentimiento, identidad y ciudadanía en la Franja: ¿un cocktail explosivo o un reto creativo?
https://www.lafranja.net/?p=14305
http://www.aragonsociologia.org/7.html
De banderes i religions | L’ esmolet.
Quan vam ser a Etiòpia a buscar la nostra filla menuda, ens van preguntar quina religió professàvem. La majoria d’habitants d’Addis Abeba són cristians coptes, però hi ha també molts musulmans. Van comentar-nos que el respecte entre els fidels d’ambdues religions és total (de fet Etiòpia exhibeix la seua diversitat cultural i lingüística com un atractiu per al visitant). El que els costava d’entendre era que hi hagués persones que no creguessin en Déu, ja fos Alà o Jahvé.
Això anava rumiant mentre passejava per l’horta del Guadalop, quan vaig veure una bandera espanyola a l’entrada d’una finca. Fa uns anys era més normal trobar-se’n d’aragoneses, però a mida que el record del Generalíssimo s’ha anat florint sota la llosa del Valle de los Caídos, ha ressorgit sense complexos el nacionalisme espanyol. Sempre és bo que la gent demostri el que pensa, com se sent. La comparació amb la convivència de les dues religions a Etiòpia m’ha dut al terreny dels nacionalismes —que, en certa manera, configuren una mena de religió. I he pensat que allò més normal fóra que els que pengen banderes ‘rojigualdes’ fossin els que millor entenguessin els que en pengen d’estelades. I viceversa. Al capdavall, tots dos col·lectius estan units per la ‘fe’: la fe en la nació. Que tenen interessos divergents? Alà o Jahvé? Espanya o Catalunya? Si ho mirem fredament, és un detall menor: els dos tenen el mateix sentiment de pertinença i el desig d’exterioritzar-lo. Mirat així, semblen condemnats a entendre’s.
En arribar a casa faig un repàs a diversos mitjans de comunicació, de Madrid, de Saragossa i de Barcelona. Està clar que el meu raonament no es correspon amb la realitat. Em preparo un cafè mentre una sospita s’apodera de mi. Sóc un extraterrestre?
Columna «L’esmolet», Temps de Franja digital 13, febrer 2014
Presentació del llibre “Cupido en el Matarranya” | Lo Finestró.
El cap de setmana del catorze al setze de febrer, amb un acte i signatura a Vall-de-roures, en concret a la llibreria Serret, es presentará el llibre de Francisco Javier Aguirre, Cupido en el Matarraña
“Quatre dones i un home reflecteixen en aquesta col·lecció de relats les seues experiències eròtiques de manera explícita, de manera directa, amb absoluta desimboltura. El record de les seus tòrrides vivències en el passat, i en alguns casos en el present, els donen peu per narrar al seu cercle d’amics peripècies i situacions altament estimulants. Elles són sempre les protagonistes, com expressa el subtítol del llibre Seduccions de dona, encara que els homes aportin una complicitat tan directa com activa.”
Moviment Franjolí per la Llengua: [2014] Any Desideri Lombarte.
Al-Miknasiyya: Els límits medievals del terme de Mequinensa.
| Fita núm. 5 de la trenca de termes amb Torrent |
| Les Tres Fites, trenca de termes amb Torrent i Fraga. |

Autors SIMONI, Encarnita; SIMONI, RenatoEditorial AC MatarranyaAny 2013Localització CalaceitISBN/ISSN 978-84-88477-63-7PreuEstat de publicació DisponibleCentre Associació Cultural del Matarranya ContacteSumari
La col·lecció L’Aladre. 7
Pròleg. El valor dels pioners. 9
Acrònims. 12
Introducció. 14
I.- LA REPÚBLICA (1931-1936). 21
1.- La situació econòmica i social a l’Espanya republicana. 22
2.- La CNT: un sindicat anarcosindicalista potent. 26
– La força. 26
– Les idees. 28
3.- Aragó als primers decennis del segle XX: cap a la polarització interna. 34
4.- Terol: una de les províncies més pobres de la Península. 36
– El relleu, el clima i l’estructura agrícola. 37
– La conjuntura. 39
– L’estructura de la propietat. 40
– La població. 42
– Les comunicacions. 46
– El moviment polític i social. 48
5.- Queretes, una vila immòbil? 62
– Una fortalesa en un paisatge de turons. 62
– Terra d’oliveres. 64
– Les estretes relacions amb la veïna Catalunya. 66
– Una mobilitat limitada. 68
– La llengua. 69
– L’estudi de la propietat. Problemes metodològics. 70
– Rics i pobres. 72
– L’evolució demogràfica. 79
– La vida política: cap a una dinàmica entre dreta i esquerra. 87
– Els poders públics. 99
– La família. 106
– La casa. 110
– L’alimentació. 112
– La roba. 114
– La feina: els cicles de la natura. 115
– La sociabilitat a la vida quotidiana. 119
– La cultura escrita. 120
– La instrucció pública. 124
– Superstició i medicina. 137
– La religiositat. 139
– Festes, tradicions i cerimònies. 142
– La situació política a la primavera de 1936.146
6.- Un primer balanç. 151
II.- LA GUERRA CIVIL I LA COL·LECTIVITZACIÓ (1936-1938). 153
1.- La derrota de la rebel·lió. 154
– El cop de mà de la dreta. 154
– La resposta de les milícies antifeixistes: la batalla de Calaceit. 156
– “Tabula rasa”: la lluita contra les persones i els símbols. 160
2.- L’autogestió de l’economia. 170
– La formació de la col·lectivitat. 170
– Una nova geografia d’Aragó. 174
– L’evolució de la producció agrícola. 176
– L’organització de treball: “de cadascú segons les seves capacitats”. 177
– La distribució dels béns: “a cadascú segons les seves necessitats”. 180
3.- Autogovern al poble i a la comarca. 183
4.- El poder a la regió aragonesa: representar el poble o el govern central? 192
– El Consell de Defensa d’Aragó (CdA). 192
– La Federació Regional de Col·lectivitats (FRC). 195
– El suport del Consell d’Aragó a les col·lectivitats. 198
– Les delicades relacions entre els òrgans de poder a la regió. 202
5.- La vida social a la col·lectivitat de Queretes. 205
– Col·lectivistes i individualistes. 205
– La relació amb el front. 211
– La difusió dels nous principis: les Joventuts Llibertàries i l’escola. 213
– L’estat de salut de la població. 224
6.- Guerra i revolució. 226
– El “Grup de Batiste”. 226
– L’atac polític a les col·lectivitats. 230
– La fi del Consell d’Aragó. 231
– El poder als republicans moderats. 234
7.- L’arribada dels franquistes. 239
– La batalla d’Aragó. 239
– El nou ordre al poble. 241
– Judicis sumaris, empresonaments i condemnes. 246
8.- Conclusió. 252
III.- ANNEXOS. 259
Al-Miknasiyya: L’Ajuntament medieval de Mequinensa.
|
1331
|
Batlle
|
Joan de Cardona
|
|
Jurats cristians
|
Guillem Gostanç, Joan de Sent Bretrià
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Agnit[..]d Corbet, Abçaÿt Dabcaÿt
|
|
|
1340
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
? i Pere Soro
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mahoma Daziz, Maffomado Atidatxo
|
|
|
1340 (1341?)
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
Guiyamó de Sentbetrià, Domingo Spres
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Ffemado de Maçot, Acmet Porello
|
|
|
1355
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Famado de Bassarrons, Azit fill de Braim Daziz
|
|
|
1362
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
Bernat de Manila, Jaume Cosit
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Famado de Barrassons, Azit de Braim Daziz
|
|
|
1363
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
Lorenç Steller, Vera Cavaller
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Jute Ferrabim, Famado Daltanoz
|
|
|
1370
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mafoma de Aziz, Mafoma de Fogaça
|
|
|
1388
|
Batlle
|
Blascho de Mur
|
|
Jurats cristians
|
Bartholomeu de Biosca, Pedro de Soro
|
|
|
Alamí
|
Ferrigot de Bençala / Mofferig Avençala
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Culema de Caet de Aziz, Caet Aigadar / Homado de Bençala.
|
|
|
1393
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
Fferrargum de Bençala
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Acmet de Fferrebim, Calema Daziç
|
|
|
1400
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
Feraiz de Bençala
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Juci Ferrabin, Ffamado Dalsuent
|
|
|
1401
|
Batlle
|
Joan de Campos
|
|
Jurats cristians
|
Dominico Soro, Bernat Cerdà
|
|
|
Alamí
|
Farranot de Bençala
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Nice de Ferrabim, Famadono del Font
|
|
|
1404
|
Batlle
|
Joan de Brota
|
|
Jurats cristians
|
Joan Soro, Ferrer de Blivar
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Ffamado de Fogaça, Juci Ferrabin
|
|
|
1406
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
Ali Dazys
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Juri de Ffarrabin, Ffaraig Algiram
|
|
|
1430
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
Fferiget de Bençala
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Aduraçme de Fogaça, Phumado (…)
|
|
|
1443
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
?
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mafoma Daziz de Daziz, Brafim Feduam
|
|
|
1453
|
Batlle
|
Joan de Broca
|
|
Jurats cristians
|
Guillem Nadal, Joan Lop
|
|
|
Alamí
|
Famado de Fogaça
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mahoma Alfaqui, Brahim Algaravi, Fomoduc de Focet
|
|
|
1485
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alamí
|
Juci Mossegui
|
|
|
Jurats sarraïns
|
?
|
|
|
1486
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alfaquí
|
Maffoma Levi
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Maffoma Absayt, Maffoma Fogassa
|
|
|
1488
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alfaquí
|
Mahoma Levi
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mahoma Daziz, Mahoma Fogaça. Lloctinent: Gali Fogaça
|
|
|
1490
|
Batlle
|
?
|
|
Jurats cristians
|
?
|
|
|
Alfaquí
|
?
|
|
|
Jurats sarraïns
|
Mohama Absidacho, Daziz bin Cayt (a) Lo Moro.
|
|
|
1493
|
Batlle
|
Joan Lop
|
|
Jurats cristians
|
Bertholomeu de Sant Bitran, Joan Serrano
|
|
|
Jurats sarraïns
|
?
|
Al-Miknasiyya: Els veïns de Mequinensa al segle XIV.
Per Jacinto Bonales
[?] Ramon de (cristià, 1331)
77 anys del naixement de Desideri Lombarte, i comença l’Any Desideri | Xarxes socials i llengües.
Avui, 7 de febrer, faria 77 anys Desideri Lombarte. I comença l’Any Desideri Lombarte (2014), que commemora els 25 anys de la seua mort, l’any 1989. L’any està ple d’actes, i els que es gestaran. Fa goig veure tot un poble, i tota una comarca, treballant per commemorar una persona que va dedicar els seus últims anys de vida a recuperar la memòria del nostre poble, i sobretot, a dignificar-la. En motiu de l’Any Desideri Lombarte s’han obert 3 canals d’informació: un bloc, que s’inaugura també avui, un Facebook, i un Twitter. Al bloc ja hi podeu llegir la biografia, l’explicació de l’‘Any Desideri Lombarte’ i un post sobre el seu naixement als Molinars. I lafranja.net ha obert la categoria Desideri Lombarte des de la que pots recuperar tot el referent a Desideri.
I per a celebrar el dia, el Lluny de tu de Desideri, tocat a Japó pels Mallacan!
Social Widgets powered by AB-WebLog.com.