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HUESCA.- El profesor de Derecho Civil de la Universidad Complutense de Madrid José Castañeda ha realizado un informe en el que concluye que los bienes de arte en litigio son propiedad del Obispado de Lérida por la transmisión de las piezas por compraventa, permuta o donación o, llegado el caso, por usucapión, la tenencia pacífica y continuada de unas obras durante más de cien años. Así lo recoge el documento, elaborado a instancias de la Asociación Amics del Museu de Lleida, según informó en su edición de ayer el diario leridano La Mañana.

El profesor considera que es el Código Civil el que debe primar en el caso de la propiedad de las obras, puesto que es el que imperaba cuando el obispo Messeguer “realizó las compraventas, permutas y donaciones”, y apunta que el obispo Messeguer tampoco necesitaba permiso de nadie para obrar, puesto que era el “ordinario del lugar”.

José Castañeda afirma que, “aunque no se hubiese transferido la propiedad”, que recuerda que no es el caso, “Lérida también puede alegar la institución de la usucapión”, y argumenta que las leyes hablan de un periodo de dos a tres años, mientras que las obras están en Lérida desde hace más de un siglo, por lo que -dice- aunque no hubiera habido “buena fe”, el caso también hubiera prescrito.

Respecto al recurso presentado por el Obispado de Barbastro-Monzón y el GA en el Juzgado barbastrense para hacer cumplir las resoluciones del Vaticano que ordenan la devolución de los bienes, el jurista recuerda que en los propios escritos del juzgado de Barbastro se reconoce que se trata de una resolución administrativa, por lo que dice que no hay posibilidad de que se pueda cumplir en España al no tratarse propiamente de una sentencia. A su juicio, se trata de un “derecho internacional privado”. El informe de José Catañeda niega que las obras estén en depósito.

Tras conocer la existencia de este informe, el abogado ribagorzano Jorge Español consideró que este documento “sólo pretende confundir y poner en cuestión las sentencias vaticanas”, y apuntó que este profesor “ignora que se aplicaba el Concordato de 1851 en la época de Meseguer, y es este Tratado internacional con superior rango al Código Civil el que se debe aplicar” en este litigio.

Aseveró que ni el obispo Meseguer ni sus párrocos tuvieron intención alguna de trasmitir la propiedad de las parroquias al Obispado. Asimismo, Español apuntó que no se trata de un conflicto de Derecho Internacional Privado “ni por asomo, porque se trata de un conflicto entre personas eclesiásticas españolas”. Concluye diciendo que hay que “rechazar este informe totalmente parcial y sin fundamento alguno”.

El GA incluye una tabla depositada en Lérida en el inventario del Patrimonio

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ZARAGOZA.- El Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno aragonés ha incluido la Tabla de San Pedro y Crucifixión, de finales del siglo XV, procedente de Aragón y depositada en el Museo Diocesano y Comarcal de Lérida, en el Inventario del Patrimonio Cultural Aragonés.

La orden por la que se incluye esta obra en el patrimonio de la Comunidad aragonesa, que publicó ayer el Boletín Oficial de Aragón, ha sido notificada a las partes interesadas.

Precisamente, la tabla inventariada es una de las 112 obras religiosas que se encuentran en litigio entre la Diócesis de Barbastro-Monzón y la de Lérida, según informaron a Efe fuentes del Departamento, que agregaron que la Dirección General de Patrimonio Cultural cataloga permanentemente bienes que se encuentran dentro o fuera de Aragón.

Patrimonio Cultural, mediante una resolución del 15 de mayo de 2009, inició el expediente para la inclusión de la Tabla de San Pedro y Crucifixión, depositada en el Museo Diocesano y Comarcal de Lérida (número de inventario 32), en el Inventario del Patrimonio Cultural Aragonés.

El expediente se ha tramitado conforme lo dispuesto en la Ley del Patrimonio Cultural Aragonés y las leyes de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común, notificándose las actuaciones a los interesados, los cuales no presentaron alegaciones durante el trámite de audiencia.

La Ley 3/1999, de 10 de marzo, del Patrimonio Cultural Aragonés, establece en el artículo 11 que las obras que integran el Patrimonio Cultural Aragonés se clasificarán en Bienes de Interés Cultural, Bienes Catalogados y Bienes Inventariados, como ha ocurrido en este caso.

La tabla de San Pedro y la Crucifixión es una obra de 176 por 69 centímetros pintada al temple de huevo, que en origen formaría parte de un retablo dedicado a San Pedro, del que no se han localizado otras piezas.

Esta tabla, que constituiría la escena central y el ático de dicho retablo ha perdido la mazonería que la enmarcaba y aparece dividida en dos registros, el inferior y de mayores dimensiones contiene una representación de San Pedro Apóstol, entronizado y flanqueado por dos ángeles, mientras que el superior muestra la escena de la Crucifixión.

Debido a la falta de documentación sobre su procedencia y autoría, esta obra sido objeto de diferentes atribuciones a lo largo del tiempo, aunque cronológicamente se puede situar a finales del siglo XV y se encuadra dentro del estilo gótico hispanoflamenco, caracterizado por el gusto por la monumentalidad, la rotundidad de las figuras de rasgos bastante realistas, los paños amplios y bien definidos o la riqueza del tratamiento de las texturas.

En este caso, existen algunos aspectos formales no muy logrados y otros ciertamente arcaizantes como la excesiva linealidad del dibujo o el fondo dorado de la escena inferior aunque, por el contrario, en la escena superior el anónimo maestro demuestra su destreza en la representación paisajística y el incipiente manejo de la perspectiva.

EL TORMILLO Y BENABARRE

Asimismo, el Boletín Oficial de Aragón también publicó ayer la inclusión en el Inventario del Patrimonio Cultural Aragonés de la portada procedente de El Tormillo, en el término municipal de Peralta de Alcofea, y del fragmento de la tabla con la representación de la Resurrección, procedente de la iglesia de Benabarre y atribuida al pintor Pedro García de Benabarre.

http://www.diariodelaltoaragon.es/NoticiasDetalle.aspx?Id=584390

El Obispado de Lérida se personará en el exequátur del juzgado de Barbastro

BARBASTRO.- El juez de Barbastro ha dictado una providencia por la que ya tiene como personado, de manera definitiva, al Obispado de Lérida que se opone al exequátur presentado por el Obispado de Barbastro-Monzón y el Gobierno de Aragón, como parte coadyuvante.

Ambos reclaman por la vía judicial la ejecución forzosa de la sentencia de la Santa Sede que obliga a devolver las 112 piezas, propiedad de las parroquias aragonesas, depositadas en Lérida.

Además, pide a los dos obispos que manifiesten su opinión en el plazo de 10 días respecto a la posible personación como partes del abogado Jorge Español y del Museo Diocesano y Comarcal. El Obispado de Barbastro-Monzón ya ha manifestado al juez, por escrito, su oposición a que se tenga como parte interesada a la asociación cultural Amics del Museu de Lleida y tendrá que resolver si los admite o no.

Por otra parte, el titular del Juzgado de Instrucción de Barbastro ha solicitado al de Primera Instancia número 4 de Lérida que le traslade copia de la demanda presentada por la citada asociación, información sobre las partes personadas y la fase actual del proceso.

El Juzgado de Lérida aún no ha resuelto sobre la petición formulada por Jorge Español como abogado de Apudepa respecto a la inhibición del citado Juzgado a favor del de Barbastro.

El letrado considera que en el litigio, los Amics del Museu no piden nada para sí mismos, sino para el Obispado de Lérida y por lo tanto, “ejercen una acción ajena que en Derecho se llama acción oblicua o subrogatoria”. En este sentido, “la única parte demandada es el Obispado de Barbastro-Monzón y el litigio tendría que remitirse al Juzgado de Barbastro, ciudad donde está la sede diocesana. Esta cuestión es muy importante y no se ha resuelto”.

Los Amics del Museu presentaron, en mayo de 2008, un recurso para que sea la Justicia Civil quien determine la propiedad de 83 de las 112 piezas reclamadas.

Las 20 piezas restantes no forman parte de la demanda porque el Obispado de Lérida ya admitió que estaban en depósito y no discute su propiedad. La mayoría son piezas de poco valor artístico, respecto a las depositadas en el Museo.

La asociación defiende la propiedad por el derecho de usucapión, un modo de adquirir las cosas mediante la posesión continuada de los derechos reales en concepto de titular durante el tiempo que señala la ley. Los Amics del Museu fueron los primeros en llevar el litigio a la vía civil a través de la Justicia ordinaria desde que se inició la reclamación de las 112 piezas desde el Obispado de Barbastro-Monzón.

Las instituciones aragonesas y catalanas que habían desestimado la posibilidad de esta vía están metidas de lleno en los dos juzgados de Barbastro y de Lérida, a los que han ido a parar, también, ambos obispados.

Además, el abogado Jorge Español ha elevado el litigio hasta el Tribunal Supremo después de pasar por el TSJC.